《列子:黄帝篇》记载了这样一个故事。
一次,赵国国君赵襄子,率领十万多人在中山国一带打猎。到处践踏草木,焚烧山林。方圆百里,被弄得人声鼎沸,烟火飞扬。
这时,忽见一人从石壁中走出,并随着烟火徐徐上下。众人见了,都以为见到鬼物。火蔓延到别处,见他又从火中慢慢走出,所经过的地方,好象对他没有任何阻碍。赵襄子见了,觉得很奇怪,便邀他逗留片刻。那人悄然来到襄子近旁,如入无人之境。襄子细细观察,发现他形色七窍象人。气息声音也象人。
于是,襄子很恭敬地问道:“请问先生!用什么道术使自己住在石中?用什么道术使自己入于火中?”
只见那人目视远方,漠然答道:“什么东西是石?什么东西是火?”
“噫!”襄子有点诧异:“适才,您出来的地方就是石,您进入的地方就是火呀!”
那人听了微微低头,看了一下襄子,然后又继续漠视远方,半晌,回道:“不知!”随后,飘然而去。
魏文侯听说了这件事,便问孔子的弟子子夏说:“那是一个怎样的人呢?”
子夏回文侯道:“在下据从夫子那里听来的言教分析,那个人,大概是个已经心物融通的仙者。这样的人,外物不能伤。游于金石,蹈于水火,都无所阻碍。”
“哦!那你为什么不这样呢?”文侯笑着问。
子夏摇摇头:“这要能净心欲,绝智思才可以。我哪里做得到?不过说说而已。”
“那你们的夫子为什么也不这样呢?”文侯好奇地接着问。
“我们夫子是能做得到不去做的人。”子夏欣悦地答道。
“这又是为何?”文侯不禁追问。
看着有点急切的文侯,子夏笑着说:“夫子是为了我们呀。想想看,如果夫子也象那位仙者一样,一问三不知,那我们有什么疑问,有什么危难,要怎么办呢?”
文侯听到这里大悦。
圣人们来到这个世间,为了直接、有效地帮助我们,不惜牺牲自己身体的逸乐,与我们同甘共苦,同赴危难。所以,易曰:圣人吉凶与民同患。菩萨说:地狱不空,我不成佛。
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